古建筑设计的艺术特色越来越受到青睐

    在建筑行业中，古建筑的相关艺术特色越来越备受关注，不仅仅是因为它的建筑风格，同时也是其中的文化韵味。本文从中国古建筑的建筑思想、材料、结构、装饰艺术等方面分析了传统建筑的艺术特色。
    建筑体现着文化，文化支配着建筑。与古代中国灿烂的思想文化一样，中国古建筑设计构造有着自己独立的建筑思想体系和艺术特色，在世界建筑艺术之林中独树一帜。中国古建筑历史悠久，经过数千年的不断改进与完善，已经达到了很高的艺术水平，并对东亚、东南亚地区的建筑创作产生了深远的影响。但是随着时代的变革，新的建筑技术、材料、装饰的出现，以及建筑功能需求的变化，曾一度使我国对古建筑的探索中断。如今随着改革开放的加深，外来先进的建筑文化对本土传统建筑带来了巨大的冲击，在此情形下，我们更应该加强对古建筑的认识与了解，为保留与传承古建筑文化和创造出具有中国特色的现代建筑做出努力。
    在我国一直以来都没有形成绝对的统一的宗教，中国的宗教也从来没出现过像西方那样教权高于皇权的局面。西方宗教中追求永恒，否定现世、追求来世的思想作用于建筑中，便产生了大量石质的永久性建筑物——供神使用的教堂。在欧洲古典园林的营造中，人被认为是与自然对立的存在，处处体现着人征服自然、改造自然的思想。
    长此以来，中国传统建筑中的观念形态都同时受到儒、释、道三家的影响，形成了“天人合一、物我一体”的宇宙自然观。在城市规划与住宅建筑中受儒家影响较大，建筑的体量、材料、制式处处都要符合“礼”，在空间布局形式显现出主次分明、长幼有序的秩序感，例如北京的故宫和四合院；而在圆林营造中，则受道家影响较大，显现出人与自然和谐一致，建筑隐匿于自然环境中，像苏州各园林就很好地体现了这一点。另外，传统建筑中还特别重视建筑与当地气候环境相结合以及改善建筑内部小气候。

    经过数千年的发展，中国古建筑形式从原始穴居到地面建筑，从夏商时期的木骨泥墙、茅茨土阶到春秋战国时期的台榭建筑，至东汉佛教的传入，进一步丰富了建筑的形式，及至明清时期古建筑的类型及构造形式已多种多样，各地区建筑形式更是风格迥异、姿态万千。几千年来传统文化上的一脉相承，使得古建筑一直保持着以土木结构为主体，不断发展和完善，最后达到了高度成熟的阶段。
    中国古建筑在结构体系中主要有抬梁式和穿斗式两种。穿斗式是用纵向的穿枋和横向的斗枋把柱子串联起来，檩条直接落在柱子上，由此形成一个整体框架，这种构架形式用料少、整体性强，但柱子与柱子之间排列紧密，无法获得一个比较开阔的室内空间，其主要用于江西、湖南、四川等南方地区。抬梁式是在柱顶搁置梁头，梁头上置檩条，梁上再置瓜柱用以支撑较短的梁，由此叠置而上，这种构架形式室内的柱子数量少，可以获得较大的室内空间，若再用“移柱”、“减柱”等手段，则可获得更大的空间，但也因为梁架的跨度非常大，整体框架因此用料粗大，外观浑厚凝重，是官式建筑的常用构架。有些地方还采用抬梁穿斗混合式，即建筑四面采用穿斗式，而内部结构却采用抬梁式。此外还有井干式和干阑式两种构架。
    中国古建筑中结构承重与空间围合分工明确，以柱、梁、枋、檩、斗栱等大木作通过榫卯结构的连接，共同构成一个整体框架关系，檩上架椽子，上面铺设瓦面，四周再用墙面或隔扇进行围合遮挡。由于整个屋架的重量是靠柱网层传至地基的，墙面和门窗的设置因此变得自由灵活，在南方地区有些建筑甚至四面都采用隔扇，以改善室内的通风和采光。以榫卯搭接的木框架结构由于部件之间并不完全固定，所以能极大地消减地震力的破坏。
    中国古代建筑的装饰包括对大木、小木、砖、瓦、石、油诸作的艺术处理，和为创造艺术环境而设置的建筑小品。大木作装饰主要是构件的卷杀和端部的艺术处理，如柱端卷杀形成梭柱和梁枋端头做成霸王拳、蚂蚱头等。小木作装饰是对门窗、廊檐、天花及室内分隔构件的艺术处理，如重要建筑中的大门会装有铜铺首、门钉，隔扇门下部的裙板、绦环板作雕花处理，屋架上施以天花藻井等。砖瓦石作装饰主要对房屋瓦件、墙面、台基、地面铺装的处理，如屋脊的正吻、仙人走兽，屋檐的滴水，墙面的砖浮雕。油漆彩画是对木材料进行加工处理的重要手段，既起到保护木材的作用，本身又具有很好的装饰效果。建筑小品主要是对重要建筑起到衬托和渲染气氛的作用，如北京故宫内的华表、日晷、嘉量、铜龟鹤等。